Явь
Явь - человеческий мир на бедной земле. Люди держат власть, дороги, налоги, крепости, суды и право говорить, кто "свой", а кто терпимый гость. Другие расы существуют рядом с ними, но редко на равных: дворф может быть ценным мастером, тифлинг - нужным знахарем, полурослик - удобным работником, но уважение здесь почти всегда надо покупать пользой, страхом или долгой привычкой.
Чудеса случаются редко и потому запоминаются. О старших расах - эльфах, эладринах, гномах Царства и настоящих феях - чаще говорят как о сказках и старых страшилках. Их не видели уже несколько поколений, и в людских селах все чаще сомневаются, существовали ли они вообще.
Царство темных снов известно не как место на карте, а как край примет, дурных снов, сказок у печи, странных родимых пятен и крови, которая ведет себя не совсем по-человечески. О его настоящей истории в Яви почти ничего не знают.
Полукровки среди людей
Полукровки - людское слово для тех, кто родился в Яви, но унаследовал слишком много нечеловеческих черт. Для чужой деревни это может быть красота, которая пугает, глаза, которые светятся не вовремя, слишком холодная кожа, странный сон, рога, крылья, родимое пятно или просто семейная репутация.
Большинство людей не воспринимает полукровок как отдельный народ. Скорее как неудобное напоминание о чужой крови, старом грехе, сказке, болезни или проклятии. Поэтому отношение колеблется от осторожной терпимости до открытого унижения: пустить переночевать можно, выдать дочь замуж - уже позор, доверить печать или сторожевой пост - только если совсем нет выбора.
Сами полукровки обычно не знают истинной истории происхождения. Внутри мира они чаще называют себя по семье, деревне, ремеслу или кличке, а не древними названиями эльфийских ветвей.
Туманницкое баронство
Баронство лежит на восточной окраине обжитой Яви. На западе еще заметны порядок, торговля, баронские сборщики, ремесла и светлые печати. Чем дальше к болотам, горам и перевалу, тем тоньше становится этот порядок: дорога хуже, стражи меньше, слухи темнее, а местные обычаи сильнее писаного закона.
Калисна - баронский городок у Кристального озера, место налогов, суда, торговли и ремесел. Трешин держит мост через Туманную реку и дорогу на восток. Дальше начинается земля, где караванщик трижды подумает, стоит ли везти товар, а крестьянин первым делом смотрит на небо, грязь и следы у забора.
Земля небогатая: рожь, овес, репа, капуста, лен, конопля, сырость, ранние заморозки и постоянная нехватка хорошего железа. До дальних деревень хлеб и новости доходят поздно.
Нелест
Нелест - деревня у болот, гор и дороги к Восточному Перевалу. Здесь около трех сотен жителей, и большинство - полукровки, подменыши, тифлинги и другие люди не из большинства. Для соседних поселений "катитесь в Нелест" звучит почти как привычная грубость; для самих нелестцев это место, где можно хотя бы иногда перестать быть чужаком.
Деревня живет охотой, рыбой из болотных проток, травами, камышом, торфом, болотной рудой, кожей, починкой одежды, простым ткачеством, ловушками и сторожевой службой. Земледелие слабое, поэтому хлеб с запада важен, но не всегда приходит вовремя.
Нелест бедный, тесный и небезопасный, зато в нем чужая кровь не делает ребенка чем-то невозможным. Здесь странность чаще прячут по привычке, чем из необходимости.
Религии
Вера в Яви не похожа на единую церковь с простыми догматами. Люди обращаются к разным силам в разных ситуациях: при клятве зовут Свет, при похоронах соблюдают Тьму, перед севом и родами кланяются Матери Земле. Это не кажется противоречием; так устроена жизнь.
Религия СветаЗакон, мера, присяга, записи, суд, печати, защита границ. Свет уважают и боятся: он ясен и требователен.
Культ ТьмыСмерть, сон, порог, память, запреты и бережное молчание. Тьма не злая; она учит не тащить все скрытое на площадь.
Поклонение Матери ЗемлеРождение, хлеб, скот, лечение, посев, повитухи, травницы и тяжелое терпение. В Нелесте эта вера особенно близка быту.
Удел и Клятвы
Удел - одно из главных слов Яви. Им объясняют, почему крестьянин остается крестьянином, сын стражника идет в стражу, баронский род сидит в крепости, а чужая дочь терпит то, что другой человек назвал бы несправедливостью. "Таков удел" может звучать как утешение, угроза, смирение или запрет задавать лишние вопросы.
Клятва - способ связать человека с предметом силы и придать уделу новую форму. Настоящая Клятва почти всегда оставляет узор: знак на коже, шрам, ожог, вышивку, резьбу на посохе, орнамент на щите, линию на печати, круг золы или борозду в поле.
Клятва - способ связать потенциал с источником силы и придать Уделу новую форму. В Яви настоящая Клятва почти всегда оставляет узор: вышивку на рукаве, знак на коже, шрам, ожог, родимое пятно, резьбу на посохе, орнамент на щите. Такой узор называют клятвенной вязью.
Вайб кампании
Это мрачное пограничье: болотная деревенская мистика, бедность, старые обычаи, политика, ксенофобия и опасность, которая пахнет сырой древесиной, дымом, глиной, кровью и мокрой шерстью. Здесь важны не великие троны, а забор, дверь, печь, тропа через камыши и тот, кто стоял рядом, когда стало страшно.
Героизм здесь не сияет сам собой. Его вытаскивают из грязи, страха, долга, злости и нежелания бросить своих. Нулевая арка показывает мир глазами детей, которые еще не обладают классами и не обросли легендами, но уже живут внутри его правил.
